Bakhchisarai-i Szent Krisztus-barlang kolostor (Krím)

Lelki szomjúsággal gyönyörködünk

A sötét sivatagban megfordultam,

És a hatszárnyú seráf

Egy kereszteződésben megjelentem.

A. Pushkin

A Seraphim türelmesen vár ránk, az Istennek Anya Nagyboldogasszony templomának bejáratánál. Az isteni titoktartás őrzője a mesterségesen kőből kivágott. Helyén egy faragott oszlopot feltételeztek, de a legkritikusabb pillanatban a mester keze hirtelen megállt, és a véletlenül leeső sziklafalak meglepett pillantást vetettek egy angyal arcára. A művésznek csak annyit kellett volna hoznia, hogy a titokzatos képet megjelenítse neki.

Minden templomnak saját angyalja van, de nem mindig és nem mindenhol láthatja a valóságban. Az Istennek anyja szent barlangjának születéséből, a leggazdagabb és sok szempontból tragikus, tizenkét századi történelemből ismeretlen titkok és rejtvények kísérik őket. A szeráfok - ezek a szeretet, a fény és a tűz angyalai, akik a legmagasabb pozíciót foglalják el az Istenhez közeli rangok hierarchiájában - ezt a szent közelséget szimbolizálják.

A Szent Mennybemenetele barlang kolostor kényelmes helyen található, 2 km-re Bakhchisarai városától, a Mária-szurdok (Maryam Dar) sziklájában, ahol a XVI. Századi tatár épületek töredékei még mindig megmaradtak.

A székesegyház szívében, a krími föld természeti szépségei által alkotott, erőteljes és magas sziklákkal körülvett legszebbek között, ez a hófehér, ember alkotta csoda egyáltalán nem ellentétes a környező hegyi tájokkal.

A kolostor felé vezető út a Mária-szurdok szakadékán halad, ahol a hegycsúcsok óvatosak a jobb oldalon, és a szikla meredeksége balra van. Az út fölött, sima, feldolgozott sziklákban barlangcellák vannak, amelyeket a szerzetesek betöltött kezei vágnak le.

Továbbá, váratlanul, mint egy mese, egy fehér kupola a Nagyboldogasszony kolostor temploma jelenik meg a magasságban, amelyhez egy tágas, fenséges lépcső megy. Itt kezdődik az évszázadok mélységeibe való utazás, ahol az öreg fák lombkorona alatt gúnyosan megfontolhatja a falat a világhírű templomok és kolostorok sok képével.

A templom díszítése a megszorításában feltűnő - nincsenek festett mennyezetek, csempézett falak és gazdag mozaikok. Semmi sem fogja elterelni a zarándokokat a babér fő szentélyétől - az Isten Anyjának "Háromfegyveres" csodálatos ikonjától.

A fő barlang templomban, egy hegyben faragva, a kőből készült, az ikonosztázból álló fény elválasztja az oltárrészt. A padlót egy egyszerű mozaik dísz borítja, amely Chersonesus műveire emlékeztet. A fal bejáratától jobbra egy kis oszlopsor. A bal oldalon, az ablakoktól, a déli nap fénytelen sugarai behatolnak a szobába.

Az oszlopok között, a jobb oldalon lévő falban van egy kis barlang, ahol a megtisztelt listát a Bakhchisarai Isten anyja képe tartja. Maga az ikon, amely a kolostor építésének oka lett, a Krímből (XIII. Század) származó keresztények letelepedési folyamatába került. Hosszú ideig, 1918-ig, a Mariupol melletti Nagyboldogasszony-templomban tartották, majd az ösvénye elveszett.

A babérkerítés mögött több templom, szerzetessejt, harangtorony és melléképületek találhatók. Néhány turisztikai létesítmény nyitva van.

A Mennybemenetel temploma alatt egy miniatűr templom, Mark, a sziklákba faragott.Fakultan vágott fa, nagyon hangulatosnak tűnik. A mindennapi istentisztelet itt, a vasárnapi és ünnepi szolgáltatások pedig a fő templomban zajlanak.

A fő kolostor téren, az Isten anyja ikonjának tiszteletére, az "Életet adó forrás", és egy kápolna, amely fölött egy szökőkút alakult ki. Kezdetben a "Life Giving Source" képe a képe nélkül létezett a listákban. Később a phiala a kompozícióba került, majd a tartályról és egy szökőkútról készült képek megjelentek az ikonon.

A Miasszonyunk „Életet adó forrás” mozaik ikonjának megjelenése összefügg a vakok Isten anyjának csodálatos gyógyulásával, amely a V. században a Konstantinápoly közelében található forrásban történt. Leo Markell harcos, aki ezt a csodálatos gyógyulást tanúja volt, majd a császárhoz emelte (455–473), ugyanolyan nevű templomot (az életet adó forrást) épített a forráshelyén.

1993 óta egy kolostor nyílt meg a kolostorban. A Szűz Nagyboldogasszony templomát helyreállították. A kolostor külön belső épületei még mindig felújítás alatt állnak.

A völgy másik oldalán szokatlan melléképületek láthatók, hasonlóan a nagy ukrán kunyhókhoz, tipikus tetővel. Ezek azonban nem tetők, hanem kiálló sziklák, amelyekhez a találmány szerinti szerzetesek csak falakat csatoltak, miután megkapták a kényelmes helyiségeket. Különböző állatokat és zöldségeket tartalmaznak élelmiszerekhez.

Most, két helyreállított barlangtemplom kivételével, jelentős számú földalatti épület épült fel: köztük testvér épületek, zarándokszálloda és műhelyek. A völgyben új épületek épülnek, és a régi épületek helyreállnak.

A kolostor kijáratánál - az úton a dombon, Chufut-Kale-ig.

Az építés idejéről a Szent Dormition kolostor alapítói és alkotói szinte semmit nem ismertek. Ebben az alkalomban különböző változatok vannak, amelyeket csak a legendák és az ősi hiedelmek igazolnak. Csak annyit tudunk mondani, hogy ez az ortodox kolostor a krími kolostorok legrégebbi. A kolostor eredetének javasolt változatai széles időbeli eltéréssel rendelkeznek - a VIII-tól a XIII. Századig.

A kolostor megjelenése számos szakértő a XI. És XV. Lehetséges azonban, hogy a szerzetesek a VIII. Században megjelentek a Mária szurdokában, kiutasításuk ikonoklasztjaik alatt.

Valószínű, hogy kezdetben a szerzetesek kivágták a templom építését a sziklákról, és maga a kolostor valamivel később alakult ki.

Században a kolostor a gótok metropolitáinak (Konstantinápoly Patriarchátuma) rezidenciája volt. A görögök és a más nemzetiségek képviselői, akik egykor ortodoxiá alakultak, vezette őket.

A törökökkel folytatott háború végén 1774-ben A. A. Prozorovszkij herceg a csapattal érkezett a félszigetre. Ő tájékoztatja a szuverénet, hogy van egy ősi görög templom, amely nem messze Bakhchisarai-tól van, a hegyről kivágva, és a magasabb papság új templomot épít. De annak ellenére, hogy a helyi trónot egy orosz kán vezette, a kolostor felújítása helyett elhanyagolták.

A kolostor újjáélesztésének folyamata a St. Innocent nevéhez kapcsolódik, aki 1948-ban elfoglalta a Kherson szószéket. 1850-ben ünnepélyesen megnyitották a templomot, és az Archimandrite Polycarp lett rektora. A megnyitót a legfelsőbb papok és a krími zarándokok, köztük a tatárok is részt vették, hogy inspirálják ezt az eseményt.

A XX. Században a templom közelében Anastasia Sketeton Skete kolostort építettek. Egy régi otthoni templom helyén épült, 8 km-re található a kolostortól.

A szovjet kormány nem panaszkodott a hívőknek, és 1921-ben bezárták a kolostort, és helyiségeiben kolóniát szervezett a fogyatékkal élők számára. 1929-től a kolostor fokozatosan elhalványult. 1970 ótavolt egy neuropszichiátriai intézmény.

A kolostor aktív újjászületése 1991-ben kezdődött, Simferopol érsekének, Lázárnak a könnyű kezével. 1993-ban, amikor megnyitották a kolostort, négy kolostoregyházat, cellaépületet, az apát házat, egy harangtornyot rekonstruáltak, helyreállították a vízforrás és a fő lépcsőház. Ma a kolostorban foglalkoztatottak száma a legnagyobb a Krím-félszigeten.

A kolostorba érkező zarándokokat és turistákat a kolostor lelkes szellemi hangulata veszi át. A kolostor magas ősi lépcsőháza és a különleges építészet, az érintetlen természet közelsége és valami titokzatos - mindez szokatlan, időtlen benyomásokat teremt.

A rock és a rock művészet mellett a kolostor építészeti jellemzői a következő épületeket hangsúlyozzák.

• Harangtorony A Toszkán rend rendezett oszlopaiból álló, egyszintes, jól látható oszlopok jól láthatóak egy nagyon magas bázison. Mindez egy gyönyörű sátor alakú aranyozott tetővel csillog. A fő templom fölött az Isten anyjának különösen tisztelt ikonja áll, amely egy csavart képpel ellátott mélyedésben található.
• Szökőkút, közelebb a lépcső lábához, egy angyal szobor ihlette. A szökőkút bal oldalán egy az apát hangulatos háza, amely a XIX. Században épült.
• Nézet platformA templom főbejárata előtt található, csodálatos kilátással a szurdokra és egy görög város ősi romjaira.
• Utility szobák tetőszerű sziklákkal rendelkező kolostorok lógnak tőlük.

A kolostor barlangterületei csodálatos akusztikai tulajdonságokkal rendelkeznek. A barlangtemplom előtti leszálláskor a látogatók hangja üvölt, de érdemes néhány lépést északra venni, és ez a zaj szinte teljesen eltűnik. Így a mészkő porózus szerkezettel intenzíven elnyeli a zajt. Ennek ismeretében a templom építői megnövelték a Konstantin és Helen templomának helyiségeit, amelyek falai tükrözik a hangot.

Ennek következtében az oltár a kötet rezonátor közepén volt, és az imák hangjai Chufut-Kale felé értek, ahol a barlang szarvaiba belépve tükröződtek és újra megjelentek a kolostorban. Ennek következtében az imádkozó keresztények úgy érezték, hogy velük együtt a közeli sziklák imádkoznak.

A templom megjelenéséről számos gyönyörű legenda van. Tehát a fiatal pásztor, aki az egyik barlangot vezette, ragyogó fényt észlelt benne. A barlang belsejében meglepődve találta a levegőben lebegő gyertya lángját, a Legfelsőbb Szentélyek ikonját. Csodálatának nem volt korlátja, különösen, mivel az epizód augusztus 15-én történt, nevezetesen a Szűz feltámadásának napján. Miután hazavitte az ikont, reggel a pásztor felfedezte, hogy nem volt ott.

De a legeltetés után, ugyanazon barlang közelében, újra látta a fényt és az ikont. A pásztor újból haza hozta a képet, de a történet megismétlődött. A falu lakosai, miután megtudták ezt az eseményt, azt hitték, hogy a Szűz Mária egy templomot szeretett volna építeni a helyén.

A koronás személyek meglátogatták a Szent Dormition kolostort: ​​az I. és II. Az itt előforduló csodálatos események és jelenségek folyamatosan vonzzák és vonzzák mind a keresztényeket, mind csak a csodákba hittek kíváncsi embereket.

A kolostor fő szentélyei.

• A Miasszonyunk felemelkedésének ikonja egy ezüstből készült köntösben - Bakhchisarai Totovich parancsnok adományozása. A hívők mentális és fizikai betegségekből gyógyulnak ebből az ajándékból. Ennek bizonyítéka - egy csomó arany és ezüst medál, ajándékként az ismeretlen betegségek megszüntetésére.
• Az Isten Anyjának ikonja egy ezüst riza-ban ékszerekkel. Martynov tábornok feleségének adományozása 1856-ban
• A Kijev-Pechersk Isten anyja ikonjának másolata egy aranyozott köntösben - a Metropolitan Philaret ajándéka a skete megnyitásának ünneplése alkalmával.
• A Megváltó ikonja a szentek relikviáinak 84 töredékével - ajándék a Szűz Korsun-kolostorától.
• Kereszt a Jézus Krisztus keresztre feszítésével. Három értékes fafaj összetétele. 1850-ben az Old Athos ajándék
• A Szűz és a gyermek képe. A sziklákon látható.

Gyorsan és könnyen eljuthat a kolostorba a 2-es busszal, amely a Bakhchisarai vasútállomástól a "Staroselye" megállóig terjed. Akkor maradjon egy kis séta.

Privát közlekedéssel jobb, ha Bakhchisarai előtt áthaladó körgyűrűből indulunk (a Szimferopolból). A pályán észrevehető mutató látható az úticél elérési útjára. Ezután eljutunk a legszebb sziklákhoz, és eljutunk a Starosellához, és a parkolóban parkolunk gyalog a kolostorba.

A 18. században épült Tahtali-Jami régi mecsetét követjük, ahol leállíthatja a szomjúságot az ott található szökőkútban, ami azt jelenti, hogy a közeljövőben felkel a kolostor.

A hegyi kolostorok a Krím-félsziget szellemi kultúrájának különleges történelmi helyszíne. Némelyiküket a bizánci mesterek alapították már a 8. - 9. században, és nem szakították meg tevékenységüket, mivel a tatár udvar alatt voltak. Ugyanez a Kachi-Kalona hegyi épülete és a Gyöngyös templom.

A Szent Mennybemenetel kolostor az ortodoxia támogató hídja a krími régióban. Ebbe a kolostorba való kirándulásokat gyakran kombinálják a Karait-Kale-i Karaita-hegyi település látogatásával, a kenasse, mausoleum és grotto-kkal, amit a turisztikai létesítmények közelsége magyaráz.

Az ilyen kirándulások kényelmesen rendezhetők a túrák részeként olyan helyszíneken, ahol előzetesen megismerkedhetnek a szabályokkal, a szolgáltatói nyilvántartások, az árak és egyéb árnyalatok megfelelő előzetes felülvizsgálatával. Itt megtalálja a különböző irányú kirándulások árait és megtalálja a megfelelő lehetőségeket.

A keresztény szentély meglátogatásához a nőknek fejkendőt kell viselniük, és biztos, hogy zárt ruhát viselnek. A kolostor bejárata azonban az év bármely szakában nyitva áll, A turisták csak néhány sziklaszobát látogathatnak meg.

Bakhchisarai számos ilyen komplex kirándulást (különböző megjelenítési objektumokkal) tartalmaz. A költségek 500 és 1500 rubel között mozognak.

A Szent Mennybemenetel-barlang kolostorról a Bakhchisarai-ban, lásd a következő videót.